L'idea
L’intento con cui nasce e, si spera, si svilupperà questo sito è quello di unire alle discrete facoltà delle nostre memorie personali la speranza di condividere, con chi ne sente come noi il bisogno, le esperienze passate, i ricordi e le testimonianze attraverso le quali porre argine alla inesorabile liquefazione della civiltà marinara di Maratea.
Fermare, anche solo attraverso il web, la fine dichiarata di un mondo che non c’è più e cercare di trasmettere nuovo impulso almeno al consolidamento di una memoria storica condivisa è il nostro immodesto obiettivo. Così, prendendo in prestito le parole di Guillaume Faye, potremmo dire che anche nella nostra società “l’uomo si è via via snaturato, perdendo il contatto con il mondo fisico, con il fuori-di-sé e con sé-stesso, appare sempre più un universo senza storia, senza radici, economicista ed anonimo, in seno al quale relazioni astratte, contrattuali, calcolatrici civiltà costituiscono i legami viventi, affettivi, storici, politici che fondano i popoli”. Per questo il recupero di uno “spirito arcaico, cioè premoderno, …che restauri valori ancestrali, quelli delle società di ordine(i)” è elemento fondamentale per iniziare la sfida per la conquista di quel futuro altrimenti precluso alla speranza dalla palude sociale che ci attanaglia.
E noi, pur consapevoli dell’inarrestabile quanto rapido evaporare di quel mondo di relazioni che trasmetteva oralmente i valori e il sapere, vogliamo offrire il nostro contributo a salvare il salvabile di quella civiltà marinara che, almeno fino a metà anni ’70, si è tramandata da secoli. Non siamo sicuri che le prossime generazioni di portaioli avranno in dote la conoscenza dei luoghi, la padronanza di un dialetto marinaresco ricco di termini e significati, la dimistichezza in mestieri ormai in disuso. Né siamo sicuri che fra venti, trent’anni, scomparsi i testimoni diretti di tante storie, un nome, un luogo, possa suscitare un ricordo, un pensiero a come eravamo e, soprattutto, chi eravamo; ma per capire dove possiamo andare è necessario sapere chi siamo stati e comparare questo con ciò che siamo adesso e quello che desideriamo essere.
Quindi solo se non consideriamo la Tradizione come una venerabile reliquia e la memoria storica come mero esercizio mnemonico ed operiamo attivamente quella forma di resistenza collettiva alla morte propria del tramandare, possiamo dire di non appartenere a quella generazione a cui Pessoa notò di appartenere: “generazione che ha perduto tutto il rispetto per il passato ed ogni credenza o speranza nel futuro. Viviamo perciò il presente con la fame e le ansietà di chi non ha altra casa.”
Ecco, allora, l’obiettivo di queste pagine: lasciare aperta una porta, la porta di quel fondaco tante volte varcata in gioventù, da cui si entrava in un mondo fatto di fatica e ingegno, sudore e vàsuli chiatràti e ùmmiti.

Savèriu (‘U cardinàli)
“nu’ nce sta marinaro c’a mmare
nu’ po’ affocare”
proverbio marinaro sorrentino
Quanti vrazzàti mmi putìnu abbastà?
Cincu? Deci?
…..no ‘mborta!!!
Fattu stà.
Ristèvi annigàtu int’ ‘i vrazzi
‘i chistu mari chi nn’ è ppatri
e facìvi comi fa llu soli
quannu vati a ‘mmisurà
‘u jurnu ‘ni ‘Nfrischi.
N’ aunnàta mi spunìviti ‘nterra pi ssempi.
Quante bracciate mi potevano bastare?
Cincque? Dieci?
…..non importa!!!
E’ successo.
Restai annegato nelle braccia
di questo mare che ci è padre
e feci come fa il sole
quando va a misurare
il giorno agli Ifreschi.
Un’ondata mi poggiò a terra per sempre.
Quannu ‘u marinàru mòriti
Quannu ‘u marinàru mmori’
‘u guzzu voti allatàtu
picchì com’ ‘a ogni cori
puru iddu vo’ cunzulàtu.
Quando il marinaio muore
il gozzo deve essere posto sul lato
perchè come ogni cuore
anche lui vuole essere consolato.
Quannu ‘a rena du Portu…
Quannu ‘a rena d’ ‘u Portu
non èriti ancora stata abbrazzàta
da chiddi duje sticchìni d’ ‘i moli,
Cazzanèddu purtàviti ‘u cirmarèddu
funnu cchiù ‘i ‘nu puzzu,
passiènnu comi ‘nu lord
cu ‘u vrazzu muzzu.
No putì mancà
du vidi caminà
a llatu ‘i ‘na tartàna,
para para,
stesa ‘nu soli a asciucà.
Da ‘u Scogliu Milòzzu,
passènnu p’ ‘i capanni
e nzìnu ‘na Racìa,
chissa éri lla via Tuledo
du Portu ‘i Maratìa.
Quando la spiaggia del porto…
non era stata ancora abbracciata
da quei due stecchini dei moli
Cazzaneddu portava il cestino
fondo più di un pozzo,
passeggiando come un lord
con il braccio mozzo.
Non poteva mancare
di vederlo camminare
a lato di una tartana,
paro paro,
stesa al sole ad asciugare
Dallo scoglio Milozzo,
passando per i capanni
e fino alla Racia
quasta era la via Toledo
del Porto di Maratea

Posciò
“accussì va ‘o munno,
chi nata e chi va ‘nfunno”
proverbio marinaro sorrentino
No fùjti ‘na palla ‘i cannùni jttata ‘a ‘nu rre
ma ‘nu filazzùni ‘ncarammàtu
‘a ‘na cernia c’ avìti ammuccàtu,
a ffà cuntà ‘i minuti finu a tre.
‘A ciorta avì’ vulùtu
ca non si chiamàvi Cola,
‘u pisci guagnùnu,
benzì Raffaele Amato detto Posciò.
Tre minuti pi esci
da int’ ‘a panza d’ ‘a cernia
e putì turnà a ddòrmi,
cu ‘a trippa china,
sutt’ ‘i capanni ‘mbradimàri.
Non fu una palla di cannone lanciata ad un re
ma un filaccione incagliato
da una cernia che aveva abboccato,
a far contare i minuti fino a tre.
La fortuna aveva voluto
che non si chiamasse Cola,
il pesce bambino,
bensi Raffaele Amato detto Posciò.
Tre minuti per uscire
dalla pancia della cernia
e poter tornare a dormire,
con la pancia piena,
sotto le capanne in riva al mare.
Pesce Sega
“si vaje e tuorne
già he fatto ‘nu bbuono viaggio”
proverbio marinaro sorrentino
Prua diritta
e tre vecchi marinàri:
‘Na còzzula ‘i nuci
stracquata da ‘u mari.
A bbordu mai ‘na parola.
Sulu fame e fatija
ncoppa ‘a faccia ‘i cu parì
ch’avì passàtu Capo Horn.
A fine jurnàta,
‘na fritta ‘i mazzàma*
cunzulàvi l’anima
e spannì pi l’ariu
l’addùru d’ ‘u mari.
Prua diritta
e tre vecchi marinài:
Un guscio di noce
in balia del mare.
A bordo mai una parola.
Solo fame e fatica
sulla faccia di chi sembrava
d’aver doppiato Capo Horn.
A fine giornata,
una frittura di mazzàma
consolava l’anima
e spandeva per l’aria
l’odore del mare.
* pesce misto di piccola taglia pescato a strascico.